Домой Общество Что можно, а что нельзя делать 15 января в Куриный праздник

Что можно, а что нельзя делать 15 января в Куриный праздник

9
0

Россиянам объяснили, что 15 января в Куриный праздник нельзя стричь волосы Поделиться

15 января 2026 года православные верующие отмечают день памяти одного из самых почитаемых русских святых — преподобного Серафима Саровского. В народном календаре этот день также известен как Сильвестров день или Куриный праздник. С этими датами связано множество традиций, запретов и примет, призванных сохранить благополучие в доме и уберечь от неприятностей.

Что можно, а что нельзя делать 15 января в Куриный праздник

Фото Наталья Мущинкина

тестовый баннер под заглавное изображение

Что категорически НЕЛЬЗЯ делать 15 января:

  • Употреблять в пищу куриное мясо и яйца. Это главный запрет Куриного праздника. Считается, что такая трапеза может «обидеть» духа-покровителя домашней птицы, святого Сильвестра, и навлечь на семью неудачи, болезни кур или даже их падеж.
  • Стричь волосы и ногти. Существует старинное поверье, что стрижка в этот день может привести к раннему облысению или очень медленному росту волос в будущем.
  • Выбрасывать хлебные крошки. Хлеб — символ благополучия. Крошки со стола в этот день нельзя выкидывать — их следует отдать птицам (домашним или диким), чтобы в доме не переводился достаток.
  • Поднимать на улице птичьи перья, особенно куриные. Это действие, согласно приметам, может «отпугнуть» счастье и удачу от вашего дома.
  • Ссориться, сквернословить и осуждать. День памяти кроткого и доброго Серафима Саровского требует от человека душевного мира и доброжелательности. Скандалы и злые слова могут привлечь в жизнь негатив.
  • Проводить день в тишине и унынии. Считается, что шум, смех, музыка и веселье (которые еще допустимы в рамках продолжающихся Святок) эффективно отпугивают нечистую силу и болезни, которые особенно активны в эту пору.
  • Заниматься крупными финансовыми операциями. На Руси верили, что любые денежные сделки, заключенные 15 января, могут обернуться убытками и даже привести к нищете.
  • Женщинам — готовить ужин после захода солнца. Эта старая традиция предписывает вечернюю готовку в этот день передать мужчинам, иначе можно навлечь разлад в семью или беду на домашнюю птицу.

Что МОЖНО и ПОЛЕЗНО делать 15 января:

  • Чистить и наводить порядок в курятнике. В Сильвестров день традиционно уделяли особое внимание домашней птице: чистили помещения, чинили насесты, окуривали их травами для здоровья. Это сулило хороший приплод и защиту от болезней.
  • Молиться преподобному Серафиму Саровскому. В храмах проходят праздничные службы. У святого можно попросить здоровья для себя и близких, укрепления веры, душевного утешения и помощи в житейских делах.
  • Заниматься добрыми делами и мириться. В духе учения Серафима Саровского («Стяжи дух мирен») этот день идеально подходит для того, чтобы помочь нуждающимся или протянуть руку примирения тем, с кем вы в ссоре.
  • Совершать дальние поездки и начинать новые дела. Считается, что путь, начатый в этот день, будет легким, а новые начинания — успешными и прибыльными.
  • Угощать детей «петушками». Старинная традиция — дарить детям леденцы в форме петушков или глиняные свистульки. Это не только сладкое развлечение, но и оберег на год.
  • Защищать дом от нечистой силы. Для этого можно помыть оконные стекла и дверные косяки, а также развесить в хозяйственных постройках особые обереги — камни с естественным отверстием, известные как «куриный бог».

Погодные приметы на 15 января:

  • Если куры рано взобрались на насест и жмутся друг к другу — к сильным морозам.
  • Петухи запели раньше обычного — к потеплению.
  • Сороки кружат возле дома — к метели.
  • Гуси или утки купаются в снегу — жди оттепели.
  • Ясный и морозный день предвещает хороший урожай, а вьюга — еще долгие холода.

Соблюдая эти простые правила, наши предки верили, что можно провести день безопасно, привлечь удачу и благословение святых на весь будущий год.

Кто  такой Серафим Саровский? 

Серафим Саровский — одна из самых почитаемых и лучезарных ликов в сонме русских святых. Его житие — это не просто история подвижника, а целая духовная вселенная, наполненная символами, чудесами и безграничной любовью к Богу и людям. Родившийся в 1754 году в купеческой семье в городе Курске и нареченный при крещении Прохором, он с самого детства был отмечен печатью избранности. Широко известен случай, когда отрок Прохор, будучи с матерью на строительстве храма, упал с высокой колокольни, но остался невредим по милости Божией — явное указание на особое попечение Небес.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ:  Появились новые версии причины рязанских пожаров: под подозрением пчеловоды

В семнадцать лет, уже ощутив в сердце горячее желание посвятить жизнь служению Богу, он пешком отправился в Саровскую пустынь — монастырь, утопавший в глухих мордовских лесах. Это стало началом его главного пути. В обители он прошел через все ступени послушания: был келейником, трудился в хлебне, столярне, просфорне, проявляя неизменное смирение и усердие. После восьми лет испытаний он был пострижен в монашество с именем Серафим, что в переводе с древнееврейского означает «пламенный», «огненный». И это имя стало пророческим, определив всю его внутреннюю, пылающую любовью к Богу сущность.

Вскоре после пострига Серафим испросил благословения на пустынножительство и удалился в глухой лес, в келью в нескольких километрах от монастыря. Это были годы сурового отшельничества, телесного и духовного подвига. Он носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам добывал себе пропитание в лесу, непрестанно молился и читал священные книги. Особенно известен его подвиг столпничества на камне: тысячу дней и ночей он провел в молитве, стоя попеременно то на огромном валуне в лесу, то на другом, меньшем, в своей келье. Это был беспрецедентный акт стояния пред Богом.

Жизнь отшельника была сопряжена не только с лишениями, но и с опасностями. Одно из ключевых событий его жития — встреча с разбойниками, которые, надеясь найти у пустынника деньги, жестоко избили его обухом топора. Серафим, обладавший богатырским телосложением, не сопротивлялся, и лишь по заступничеству Божиему остался жив, но навсегда согбенным и хромым. Когда преступников поймали, он не только простил их, но и настаивал перед властями на их помиловании. Этот акт всепрощения стал величайшей проповедью христианской любви.

После многих лет отшельничества и молчальничества, по указанию Божией Матери, явившейся ему в видении, старец Серафим открыл двери своей кельи для всех страждущих, положив начало своему служению в качестве старца-утешителя. Этот период называют «старчеством у источника». Он вернулся в монастырь, но уже не в затвор, а для служения миру. К нему потянулись тысячи людей — от простых крестьян до вельмож, от купцов до интеллигенции. Каждого он встречал с необыкновенной лаской, кланялся в ноги, целовал руки и называл неизменным, ставшим крылатым, словом: «Радость моя! Христос воскресе!» — даже вне пасхального периода, ибо для него пасхальная радость была состоянием постоянным.

Его духовные наставления были просты и глубоки одновременно: стяжание Духа Святого как главная цель жизни, неуклонное стояние в православной вере, пост, молитва, милостыня и добрые дела. Он учил, что истинная суть христианства — в стяжании мира в собственной душе, и тогда вокруг спасаются тысячи. Особое значение он придавал Иисусовой молитве. Дивеевская обитель, духовным покровителем и прозорливым устроителем которой он был, стала живым памятником его попечения о сестрах во Христе.

Преставился преподобный Серафим Саровский в 1833 году, в своей келье, предстоя на коленях перед иконой Богоматери «Умиление», которую особенно почитал. Но его земная кончина стала началом его всенародного почитания. Канонизирован он был в 1903 году при большом стечении народа, включая царскую семью, и с тех пор его мощи, обретенные нетленными, покоятся в Серафимо-Дивеевском монастыре, являясь источником благодатной помощи.

Сегодня Серафим Саровский — не просто святой. Это духовный символ России, «всероссийский батюшка», как его любовно называют. Его образ старца в белом балахончике, с котомкой за плечами и топориком в руках, его приветствие «Радость моя!», его наставления о стяжании Духа Святого — все это образует живой, теплый и очень близкий каждому человеку идеал святости. Он являет собой пример того, как через предельное самоотречение, через борьбу со страстями и через всепобеждающую любовь к Богу человек может стать сосудом благодати и проводником небесного света для всего мира.

Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — подписывайтесь на «МК» в MAX